《贝聿铭》读书笔记

2019年5月,著名的华人建筑大师贝聿铭与世长辞。享年102岁。老爷子是享誉全球的建筑师,优秀作品早已遍布世界各地。怀着瞻仰的心情重温了《贝聿铭》,这本书是1990年由王天锡写的,书的开端对贝聿铭的设计的成长之路做了介绍,接着对他逐渐形成的设计理念也做了详细的阐述一方面叙述了他所取得的成就,另一方面通过对案例的分析,探索他获得成功的因素。虽然已很陈旧,读起来依然让人激动,因为总是在读到某些地方的时候得到启发和共鸣。

从学生时代起,贝聿铭就多次获奖,在韦伯奈普公司工作数年,后创立了自己的建筑事务所。1979年获得美国建筑师协会金奖,同年获得美国文学艺术科学院建筑金奖,1981年获得法国建筑科学院大奖以及1983年普利茨克奖。而贝聿铭获能够成功的原因,按我的理解,与三种东西紧密相关,三者缺一不可:一天分;二勤奋;三环境。贝聿铭是一个极为完美的人,集数种特殊品格于一身,在建筑艺术上有卓绝的创造性。作为一个天才的艺术家,他坚持着手进行的任何事情都达到高标准。不仅如此,贝聿铭还对设计中的许多具体问题予以极大关注,其目的是使一个完整统一的构思在设计过程中贯彻始终,在将来建成的建筑物上由表及里地得以体现。在整个设计发展阶段,他既不是放任自流,听之任之,又不是指挥一切,包办代替。

纵观过去,现代思潮兴起的时候,许多著名代表者在建筑设计方面都有丰硕成果格罗皮乌斯倡导了“包豪斯学派”,勒柯布西耶更是为现代建筑的一位传奇人物。在第一代现代主义建筑大师之后,像第二代建筑大师路易斯康也在建筑的理论方面留下了举足轻重的观点。而贝聿铭则学习前人,他曾追随密斯,后来又转向对勒柯布西耶、阿尔瓦·阿尔托、赖特等人多方借鉴,兼收并蓄,形成自己的独特风格,最终形成自己对建筑设计与探索的一套思路。贝聿铭经常谈到建筑的地方风格或乡土气息,并不遗余力地发掘历史和文化根源,绝不仅仅满足对现代科学技术的表现

就像书中所写贝聿铭在设计洛杉矶的美国国家大气研究中心的时候,开始尝试过一些惯用的建筑语汇,并以推敲窗的大小比例寻求适当的尺度感。但以这种常规的手法设计出来的建筑放在群山之中看起来就如同玩具,为了获得灵感,他在山野之中日夜宿营,体验那种崇山峻岭的磅礴气势,后又遍访周围地区,终于找到印第安人遗址,在宽广的岩洞中以山岩砌筑的塔形建筑物丝毫没有在群山面前的渺小。于是从中得到启发,在脑中形成大气研究中心的形体、色彩、质感的概念。这完全超出科学技术所能解决的范畴。有人称他为理性主义者,但他所遵循的理性主义其实不是绝对的,僵化的,而是从二十年代现代建筑思潮登上历史舞台以来一直在发展进化的理性主义。

   作为一个建筑师,不仅要设计个体建筑,而且往往还有更为重大的使命,参与或承担一个区域或整个城市的规划设计工作。建筑师的视野不能过于狭小,相反应该放眼全局,把城市的历史脉络和组织结构纳入自己的思考范畴。正是基于这种设计理念。贝聿铭设计的事物是美的,是可以成为它所在的那一部分城市生活的主要动力。

回望百年历程,卢浮宫前的玻璃金字塔仍如宝石般璀璨,故乡的苏州博物馆日益展现出古典和现代融合的气息。

建筑所追求的也就是好的空间和形式。一个把空间和形式的关系看做建筑本质的建筑师,才能做出好的建筑,好的作品。

 

“最美的建筑,应该是建筑在时间之上的,时间会给出一切答案”

---贝聿铭

 

(中源国际城 吴磊)